12 - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْألف وإسقاطها من قَوْله {لَكِن هُوَ الله رَبِّي} 38

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {لَكنا} بِإِسْقَاط الْألف فى الْوَصْل وإثباتها فى الْوَقْف

وَقَرَأَ نَافِع فى رِوَايَة المسيبى / لَكنا هُوَ الله ربى / يثبت الْألف فى الْوَصْل وَالْوَقْف وَقَرَأَ ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وورش وقالون عَن نَافِع بِغَيْر ألف فى الْوَصْل وَيقف بِالْألف

وَقَرَأَ ابْن عَامر / لَكنا هُوَ الله ربى / يثبت الْألف فى الْوَصْل وَالْوَقْف

لم يخْتَلف فى الْوَقْف أَنه بِالْألف وَإِنَّمَا اخْتلف فى الْوَصْل

13 - قَوْله {إِن ترن أَنا} 39 و {يؤتين خيرا من جنتك} 40 و {نبغ فارتدا} 64 و {أَن تعلمن} 66 و {أَن يهدين رَبِّي} 24

ابْن كثير يثبت الْيَاء فِيهَا جَمِيعًا فى الْوَصْل وَالْوَقْف

وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو بياء فى الْوَصْل وَبِغير يَاء فى الْوَقْف فى هَذِه الْحُرُوف

وَزَاد أَبُو عَمْرو وَنَافِع {فَهُوَ المهتد} 17 بياء فى الْوَصْل وبحذفها فى الْوَقْف

والكسائى يثبت الْيَاء فى {نبغ} وَحدهَا فى الْوَصْل