واختلفوا في المحذوفة، هل هي الأولى أو الثانية؟

واختار الجعبري حذف الأولى [في الأعراف]، والثانية في الأخرى؛ لكون اللام محل الإعلال، واستثنوا من صور الهمزة {وهياء لنا} [الكهف: 10]، و {ويهياء لكم} [الكهف: 16]، وواحد من {ساء} [هود: 77]، و {سيئة} [البقرة: 81]، نحو: {ومكر السياء} [فاطر: 43]، {وءاخر سيئا} [التوبة: 102]، {ولا تستوى الحسنة ولا السيئة} [فصلت: 34]، {شفعة سيئة} [النساء: 85]، {وجزؤا سية} [الشورى: 40]، وخرج بالتقيد بالواحد الجمع، فهو على الحذف.

نقل الغازي بن القيس في "هجاء [السنة] " {وهاء لنا} [الكهف: 10]، {ويهيئ لكم} [الكهف: 16]، /و {ومكر الساء} [فاطر: 43]، و {المكر السيئ} [فاطر: 43 [بياء واحدة بعدها ألف فيها، وهو يروى عن [المدني] [لكنه] لم يتابع عليه، كما قال الشاطبي، وعبارته: