واتفق أكثر المصاحف العراقية وغيرها على حذف ألفي فاعل الجمع المصحح المؤنث حتاى المشدد والمهموز، وأقلها على حذف الأول وإثبات الثانية، نحو: {الصلحت} [البقرة: 25]، و {قنتت} [التحريم: 5]، و {تئبت} [التحريم: 5] و {سئحت} [التحريم: 5]، و {الصفت} [الصافات: 1].

واتفقت المصاحف على رسم {لئيكة} [176] ب (الشعراء) و (ص) [13] باللام من غير ألف قبلها ولا بعدها، ورسمت في (الحجر) [78] و (ق) [14] {الأيكة} بألفين مكتنفتي اللام.

واتفقت المصاحف كلها على رسم {ترءا الجمعان} [الشعراء: 61] بألف واحدة بعد الراء، وعلى رسم {إذا جاءنا} [38] ب (الزخرف) بألف واحدة بين الجيم والنون، وعلى رسم كل كلمة لامها همزة مفتوحة بعد فتحة، أو ألف قبل فتحة، [أو] ألف قبل ألف الاثنين، أو التنوين، بألف واحدة، نحو: {أن تبوءا لقومكما} [يونس: 78]، {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطئا} [النساء: 92]، {لو يجدون ملجئا} [التوبة: 57]، {وأعدت لهن متكئا} [يوسف: 31]، {أنزل من السماء ماء} [الرعد: 17]، {إلا دعاء ونداء} [البقرة: 171]، {فيذهب جفاء} [الرعد: 17]، {فجعله غثاء} [الأعلى: 5]، وعلى رسم

طور بواسطة نورين ميديا © 2015