وأحسن منه قول الكلبي في قوله تعالى: {نحن ولا أنت مكاناً سوى} [طه: 58] أنها استثنائية، والمستثنى محذوف، أي: مكان سوى هذا المكان، حكاه الكرماني في «عجائبه»، وقال فيه بعد السياق: لأنها لا تستعمل غير مضافة.

58 - ساء:

فعل لازم لا يتصرف.

59 - سبحان:

مصدر بمعنى التسبيح، لازم للنصب والإضافة إلى مفرد ظاهر، نحو: {سبحان الله} [يوسف: 108]، {سبحان الذي أسرى بعبده} [الإسراء: 1]، أو مضمر، نحو قوله تعالى: {سبحانه أن يكون له ولد} [النساء: 171]، {سبحانك لا علم لنا} [البقرة: 32]، وهو مما أميت فعله، وفي العجائب للكرماني: من الغريب ما ذكره المفضل: أنه مصدر شبح إذا رفع صوته بالدعاء والذكر، وأنشد:

قبح الله وجوه تغلب كلما ... شبح الحجيج وكبروا إجلالاً