أولى لك الهلكة.
بالكسر والسكون، حرف جواب بمعنى نعم، فيكون التصديق المخبر، والإعلام المستخبر، ولوعد الطالب، قال النحاة: لا تقع إلا بعد القسم، قال ابن الحاجب: وإلا بعد الاستفهام، نحو قوله تعالى: {ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي} [يونس: 53].
28 - أي:
المفتوحة فترد حرف نداء، كما في حديث: «أي رب»، وتكون تفسيراً، تقول: عسجد أي: ذهب، وأسد أي: غضنفر.
29 - أي:
بالفتح والتشديد على أوجه:
الأول: أن تكون شرطية، نحو قوله تعالى: {أيما الأجلين قضيت فلا عدوان على} [القصص: 28]، {أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} [الإسراء: 110].
الثاني: استفهامية، نحو قوله تعالى: {أيكم زادته هذه إيماناً} [التوبة: 124]، وإنما يسأل بها عن ما يميز أحد المتشاركين في أمر يعمهما، نحو قوله