و «ليفعل». وهي حقيقة في الإيجاب نحو قوله تعالى: {أقيموا الصلوة} [البقرة: 43]، وقوله تعالى: {فليصلوا معك} [النساء: 102]. ويرد مجازاً لمعان أخر:

(1) - منهما الندب، نحو قوله تعالى: {وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وأنصتوا} [الأعراف: 204].

(2) والإباحة، نحو قوله تعالى: {فكاتبوهم} [النور: 33] نص الشافعي على أن الأمر فيه للإباحة؛ ومنه قوله تعالى: {وإذا حللتم فاصطادوا} [المائدة: 2].