الثامن والعشرون: خطاب الجمادات خطاب من لا يعقل، نحو قوله تعالى: {فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا} [فصلت: 11].
التاسع والعشرون: خطاب التهييج نحو قوله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [المائدة: 23].
الثلاثون: خطاب التحنن والاستعطاف نحو قوله تعالى: {قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} [الزمر: 53].
الحادي والثلاثون: خطاب التحبب نحو قوله تعالى: {يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ} [مريم: 42]، {يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ} [لقمان: 16]، {يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي} [طه: 94].
الثاني والثلاثون: خطاب التعجيز نحو قوله تعالى: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} [البقرة: 23].
الثالث والثلاثون: خطاب التشريف وهو كل ما في القرآن مخاطبة بـ (قل) فإنه تشريف منه تعالى لهذه الأمة بأن يخاطبها بغير واسطة لتفوز بشرف المخاطبة.
الرابع والثلاثون: خطاب المعدوم ويصح ذلك تبعًا لموجود نحو قوله