فالمتصل خمسة وقعت في القرآن: أحدها: الاستثناء، نحو: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} إلى قوله: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ... } الآية [النور: 4، 5]. {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} إلى قوله: {إِلَّا مَنْ تَابَ ... } [الفرقان: 68 - 70].

{ .... وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ... } [النساء: 24]، { .... كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ... } [القصص: 88]

الثاني: الوصف، نحو: {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ... } [النساء: 23]

الثالث: الشرط، ..........................................