ومن ذلك صفة: (المجيء) في قوله تعالى: {وَجَاءَ رَبُّكَ} [الفجر: 22]، {أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ} [الأنعام: 158]، أي: أمره، لأن الملك إنما يجيء بأمره أو بتسليطه، كما قال تعالى: {وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ} [الأنبياء: 27]، فصار كما لو صرح به، وكذا قوله تعالى: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا} [المائدة: 24] أي: اذهب بربك، أي: بتوفيقه وقوته.

ومن ذلك صفة: (الحب) في قوله تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54]، {فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [آل عمران: 31]

وصفة: (الغضب) في قوله تعالى: {وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ} [الفتح: 6]،

وصفة: (الرضى) في قوله تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ} [المائدة: 119]

وصفة: (العجب) في قوله تعالى: {بَلْ عَجِبْتَ} [الصافات: 12] بضم التاء، وقوله: {وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ} [الرعد: 5].