(اليد) في قوله تعالى: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص: 75]، {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح: 10]، {مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} [يس: 71]، {وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ} [الحديد: 29] و] آل عمران: 73 [، وهي مؤولة بالقدرة.

وقال السهيلي: (اليد) في الأصل كالمصدر، عبارة عن صفة لموصوف، ولذلك مدح -سبحانه- بالأيدي مقرونة بالأبصار في قوله تعالى: {أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ} [ص: 45]، فلم يمدحهم بالجوارح، لأن المدح لا يتعلق إلا بالصفات لا بالجواهر.

قال: ولهذا قال الأشعري أن (اليد) صفة ورد بها الشرع.