نحو: {من قبل ومن بعد} [الروم: 4]، و {يصلح} [الأعراف: 77]، ونحو ذلك مما حركته حركة بناء. وفي المجرور نحو: {ملك يوم الدين (4)} [الفاتحة: 4]، وفي: {الدار} [الأنعام: 135]، و {ومن الناس} [البقرة: 8]، ونحو/ ذلك مما حركته للإعراب. وفى المكسور نحو: {فارهبون} [البقرة: 40]، و {هؤلاء} [البقرة: 31]، ونحو ذلك مما حركته حركة بناء، في نحو: {المرء} [البقرة: 102]، و {شيء} [البقرة: 20]، و {ظن السوء} [الفتح: 6]، وشبه ذلك مما كسرته منقولة من حرف حذف في نفس الكلمة، كما في وقف حمزة ما لم تكن الضمة منقولة من كلمة أخرى نحو ضمة اللام في: {قل أوحى} [الجن: 1]، وضمه النون: {فمن أوتى} [الإسراء: 71]، أو لالتقاء الساكنين نحو ضمة التاء في: {وقال أخرج} [يوسف: 31]، وضمة الدال {ولقد استهزئ} [الأنعام: 10]، وفي قراءة من ضم الميم من {عليهم القتال} [البقرة: 246]، و {بهم الأسباب} [البقرة: 166]، عند من ضمها، وكذلك {ومنهم الذين} [التوبة: 61]، {وأنتم الأعلون} [آل عمران: 139] /، وما لم