بمثلثة واحدة، و {لم يطمثهن} [الرحمن: 56]، و {ثيبت} بتثليث الأولى {ثيبت وأبكارا} [5] بـ (التحريم)، و {يلهث} [الأعراف: 176]، و {حثيثا} [الأعراف: 54] بمثلثتين، {ولا تعثوا} [هود: 85] [بتثليث الثانية. وأما {وعتو عتوا} [الفرقان: 21] فمثناة فقط، و {عبثا} [المؤمنون: 115] بالمثلثة لـ {وقثائها} [البقرة: 61]، و {ثلة} [13] في (الواقعة) بتثليث الأولى. و {هباء منثورا} [الفرقان: 23]، {وإذا الكواكب انتثرت (2)} [الانفطار: 2] بتثليث الأولى التي قبل الراء، والثبور نحو {لا تدعوا اليوم ثبورا} [الفرقان: 14]، و {يا فرعون مثبورا} [الإسراء: 102]. وأما {تبرنا تتبيرا} [الفرقان: 39] فبالمثناة، والإثخان نحو: {حتى إذا أثخنتموهم} [محمد: 4] / بالمثلثة، كـ {ثعبان} [الأعراف: 107]، و {أثرة من علم} [الأحقاف: 4]، و {كثيبا مهيلا} [المزمل: 14]، و {سبعا من المثاني} [الحجر: 87]، والثمر نحو: {من ثمره} [الأنعام: 141]، و {من ثمرت} [فصلت: 47]، و {لا تثريب} [يوسف: 92] بتثليث الثانية، كـ {التراث} [الفجر: 19]، و {المدثر} [المدثر: 1]، والإعثار نحو: {فإن عثر} [المائدة: 107]، وأما {غير تتبيب} [هود: 101]، و {تباب} [غافر: 37] فبمثناة فقط، كـ {الأبتر} [غافر: 37] بمعنى المقطوع.

وأما الصاد المهملة فإذا سكنت ووليها دال نحو: {أصدق} [النساء: 87]، أو طاء نحو: {اصطفى} [البقرة: 132] وجب تخليصها منها، وبيان