يبينونه، فإن تكررت اللام نحو: {قال لهم} (البقرة: 243) وجب التحفظ ببيانها، خصوصا إن حصل تشديد نحو: {فويل للذين} [البقرة: 79].

ومما يتأكد إظهاره في نحو: {قل تعالوا} [الأنعام: 151]، (وقل سلم) (الزخرف: 89)، و {قل صدق الله} [آل عمران: 95]، وإدغامها في الراء من قوله: {قل رب} [الإسراء: 24]، لشدة القرب وقوة الراء، وهذا مما لا خلاف فيه.

ويدغم لام التعريف للكل وجوبا في أربعة عشر حرفا واحدا منها مثلها للتقرب والمثلية نحو التاء والثاء نحو: {التئبون} [التوبة: 112]، و {الثاقب} [الطارق: 3]، والدال المهملة والظاء المعجمة وما بينهما نحو: {الدار} [البقرة: 94] {الذريت} [الذاريات: 1] و {الرزقين} [المائدة: 114]، و {فالزجرت} [الصافات: 2]، و {السماء} [بالبقرة: 22]، و {الشكرين} [آل عمران: 144]، و {الصراط} [الفاتحة: 6]، {الضالين} [الفاتحة: 7]، {الطير} [البقرة: 260]، {الظلمين} [البقرة: 35].

وفي النون نحو: {النهار} [البقرة: 164]، والمماثل نحو: {اليل} [البقرة: 164]، وباقي حروف الهجاء بالإظهار للكل وجوبا نحو: {الباب} [البقرة: 58]، {الجمل} [الأعراف: 40]، {الحوت} [الكهف: 63]، وباقيها غير خفي، وتسمى الأولى الشمسية، والثانية القمرية.