730 - إسحاق بن نجيح الملطي عن زنكل بن علي السلمي عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعاً: (إذا كبَّر العبدُ سَترت تكبيرتُه ما بين السماء والأرض مِن شيء).

أخرجه ابن عساكر (?).

قال الذهبي في (الميزان) (?): إسحاق الملطي قال أحمد (?): هو مِن أكذب الناس، وقال يحيى (?): معروفٌ بالكذب ووضعِ الحديث، وقال الفلاس (?): كان يضع الحديث صراحاً. (?)

-[597]-

ومِن أباطيله عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعاً: (ما زنا عبدٌ فأدمن إلا ابتُلي في أهله) (?) (?).

عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعاً: (إنّ لكلِّ نبيٍّ خليلاً مِن أمّته، وإنّ خليلي عثمان) (?).

عن عطاء عن ابن عباس مرفوعاً: نهى عن اللعب كلِّه حتى لعب الصبيان بالكعاب (?).

وبه: (لا يحلُّ لامرأة تؤمن بالله أن تفرج على السرج) (?).

و: (مَن منع الماعون لزمه طرفٌ مِن البخل) (?).

و: (مَن حفظ على أمّتي أربعين حديثاً. . .) (?).

و: (عفّوا تعفُّ نساؤكم) (?).

ومِن بلاياه عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعاً: (لا يزال العبدُ يمشي مطلقاً ما خمص بطنه. . .) (?).

وعن هشام عن الحسن (?) عن ابن عمر رفعه: (لو يعلم الناس ما في الصف المقدَّم والأذان وخدمة القوم في السفر لاقترعوا) (?).

-[598]-

وله عن عبّاد بن راشد عن الحسن عن عمران رفعه: (لُعن الناظر والمنظور إليه) (?).

وعن عبّاد عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعاً: (لا تقولوا مسيجد ولا مصيحف) ونهى عن تصغير الأسماء، وأن يسمى حمدون أو علوان أو يغموش (?).

وله عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عمر رفعه: (من قال في ديننا برأيه فاقتلوه) (?).

قال ابن عدي (?): هذه كلُّها هو وَضَعها، وروى عن ابن جريج عن عطاء عن أبي سعيد وصيةً أوصى بها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لعلي بن أبي طالب كلها في الجماع وكيف يجامع إذا جامع، وذلك مِن وضعه.

فانظر إلى هذا الدجّال ما أجرأه، انتهى.

وفي (تاريخ الخطيب) (?): قيل لمحمد بن منصور: لِم تُرك حديث إسحاق بن نجيح؛ فقال: حدثنا (عن) (?) هشام عن الحسن قال: يُغفر للزاني قبل أن يُغفر للقوّاد (?) فأنكَروا هذا عليه.