(والنيبُ إنْ تَعْرُ مني رمّةً خَلَقاً ... بعد المماتِ فإنّي كنتُ أثَّئرُ)

وقال الآخر (?) :

(وهو جبر العظامَ وكُنَّ رمّاً ... ومثلُ فَعاله جَبَرَ الرَّميما)

ويقال: جاء بالطِّمِّ والرِّمِّ، بكسر الطاء والراء. فإذا أُفْردَ الطم، ولم يذكر بعده الرم، فُتحَت الطاء فقيل: جاء بالطَّمِّ يا هذا.

263 - وقولهم: أَدْلَى فلان بحُجَّته

(?)

قال أبو بكر: معناه: (?) : قد قدَّم حجته (?) وأرسلها. وهو مأخوذ من قولهم: أَدْلَيْتُ الدلوَ أُدْليها إدلاءً: إذا أرسلتها لتملأها. وقد دَلَوْتُها أَدلُوها: إذا أخرجتها.

وقال الله عز وجل: {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتُدلوا بها إلى الحُكّام} (?) معناه: وتُقَدِّموها وتُرسلوها. وقال عز وجل: {فأرسلوا واردَهم فأدلى دلوَهُ} (?) معناه: فأرسلها ليملأها.

والدلو تنقسم في اللغة على ثلاثة أقسام: تكون الدلو التي يُستقى بها، - (442) ويكون إخراج الدلو [من البئر] ، ويكون ضرباً من السير ليِّنا. قال الراجز:

(/ يا ميَّ قد تدلو المطيّ دَلْوا ... ) - (130 / أ)

(وتمنعُ العينَ الرقادَ الحلوا ... ) (?)

وقال الآخر:

(لا تعجلا في السير وادلُواها ... )

( [فإنّها إنْ سَلِمَتْ قواها ... )

(بعيدة المصبح عن ممساها] ... ) (?)