وجابرٍ (?)، وسعيدٍ (?)، ومعاويةَ (?): أنَّهم صلَّوا قبلَ الزَّوالِ، ولم يُنكرْ) (?).

(وَآخِرُهُ: آخِرُ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ) بلا خلافٍ، قاله في المبدعِ (?)، وفعلُها بعدَ الزَّوالِ أفضلُ.

(فَإِنْ خَرَجَ وَقْتُهَا قَبْلَ التَّحْرِيمَةِ)، أي: قبلَ أن يكبِّروا للإحرامِ بالجمعةِ؛ (صَلَّوْا ظُهْراً)، قال في الشَّرحِ: (لا نَعلمُ فيه خلافاً) (?)،