والنسائي (3120، 3218) وابن ماجه (2518) وابن أبي عاصم في "الجهاد" (83) وابن الجارود في "المنتقى" (979، 980) وابن حبّان (1653) والحاكم (2/ 160، 217) -وصحّحه على شرط مسلم وأقره الذهبي- وأبو نعيم في "الحلية" (8/ 388) والبيهقي في السنن (7/ 78 و10/ 318) و"الشعب" (4/ 35) والبغوي في "شرح السنة" (9/ 7) -وحسّنه- من طرق عن ابن عجلان به.
وإسناده جيّدٌ قويٌّ.
853 - أخبرنا أبو بكر محمَّد بن سهل بن عثمان القِنَّسْريني: نا أبو علي أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريّا الإيادي بجبلة: نا يزيد بن قُبَيْس: نا الجرّاح بن مَليح عن أرطاة بن المُنذر وإبراهيم بن ذي حماية الرَّحبي، قالا: حدَّث عبّادُ بن كثير عن عبد الرحمن بن غَنْم.
عن معاذ بن جبل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: "مَنْ بلَّغَ كتابَ غازي (?) في سبيل الله إلى أهله، أو كتابَ أهله إليه كان له بكُل حرفٍ منه عتقُ رقبةٍ، وأعطاه اللهُ كتابَه بيمينه، وكتبَ له براءةً من النَّار".
عباد بن كثير هو الشامي ضعيف كما في "التقريب".
وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (1/ 327) من طريق موسى بن أيوب عن الجرّاح عن أرطاة عن عبادة بن نسي عن ابن غنم عن معاذ، ثم قال: "قال أبي: هذا يشبه الموضوع، يشبه حديث محمَّد بن سعيد الأردني [يعني: المصلوب الكذّاب]، أخذه عنه، يشبه أن وقع عليه، وأرطاة لم يسمع من عبادة بن نسي شيئًا". أهـ.