غَضِبَ جاءت حتى تضعَ يدَها في يد زوجها، ثمّ تقول: لا أذوق غُمْضًا حتى ترضى".

أخرجه الطبراني في "الكبير" (12/ 59) عن شيخه مطيّن عن أحمد المَوْصلي به. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (4/ 303) من طريق شريح بن النعمان عن خلف به دون قوله "ونساؤكم ... الخ".

وخلف بن خليفة صدوق إلا أنّه اختلط، والباقون ثقات.

وأخرجه الطبراني (12/ 59) -وعنه أبو نعيم (4/ 303) - من طريق عمرو بن خالد عن أبي هشام به، قال الهيثمي (4/ 313): "وفيه عمرو بن خالد الواسطي، وهو كذّابٌ". أهـ.

وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (5/ 1775) من طريق عمرو بن خالد أيضًا عن زيد بن علي عن أبيه عن جدّه عن علي مختصرًا. "ألا أخبركم بمن يدخل من نسائكم الجنّة؟ الودود الولود العؤود التي تعود على زوجها".

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (19/ 140) و"الأوسط" (مجمع البحرين: ق/125/ ب- نسخة الحرم) من طريق السَّريِّ بن إسماعيل عن الشعبي عن كعب بن عُجْرة. وقال: "لا يُروى عن كعب إلَّا بهذا السَّند".

قال الهيثمي (4/ 312): "وفيه السريّ بن إسماعيل، وهو متروك". أهـ.

وأخرجه الطبراني في "الصغير" (1/ 46) و"الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 204/ ب) من طريق محمَّد بن بكّار بن الريَان عن إبراهيم بن زياد القرشي عن أبي حازم عن أنس.

وإبراهيم نُقل عن البخاري أنه قال: لا يصحّ إسناده. وقال العقيلي: يأتي بما لا يُحفظ. وقال الذهبي: لا يُعرف من ذا. (اللسان: 1/ 61).

وقال الذهبي في "المغني" (رقم: 82): "وعنه محمَّد بن بكّار بن الريّان بخبرٍ منكر جدًا، ولا يُدرى من هو".

وقال الهيثمي (4/ 312): "وفيه إبراهيم بن زياد القرشي، قال