"الكبير" (13/ 422) من طريق عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعًا: "الغازي في سبيل الله والحاجُّ والمعتمر وفد الله. دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم".

قال البوصيري في "الزوائد" (2/ 127): "هذا إسنادٌ حسن، عمران مختلف فيه". أهـ.

قلت: عمران -أخو سفيان بن عيينة- صالحُ الحديث كما قال ابن معين وأبو داود وغيرهما، لكن شيخه عطاء مختلطٌ.

وأخرجه البيهقي في "الشعب" (2/ ق 77/ أ) من طريق أبي الربيع السمّان -واسمه أشعث بن سعيد- عن عطاء به موقوفًا. وأبو الربيع متروك كما في "التقريب".

وأخرج النسائي (2625، 3121) وابن خزيمة (2511) وابن حبّان (965) والحاكم (1/ 441) وصححه على شرط مسلم وسكت عليه الذهبي -وأبو نعيم في "الحلية" (8/ 327) والبيهقي في "سننه" (5/ 262) و"الشعب" (2/ ق 76/ ب) من طريق ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا: "وفدُ الله ثلاثة: الغازي والحاجُ والمعتمر".

ورواته ثقات، ورواية مخرمة عن أبيه كتاب، ولم يسمع منه كما قال النُقَّاد.

أما الشطر الثاني من الحديث: "والذي نفس أبي القاسم ... " فقد أخرجه أبو الشيخ -كما في "الكنز" (5/ 10) - من حديث ابن عمر، ولم أقف على سنده، وما أخاله يصحّ، والله أعلم.

598 - أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن يعقوب بن إبراهيم، قالا: نا أبو علي الحسن بن جرير الصُّوري: نا عثمان بن سعيد

طور بواسطة نورين ميديا © 2015