والعثماني هذا وضاع اتهمه بالوضع ابن حبان وابن عدي والدارقطني والحاكم "اللسان": 4/ 143 - 147).
قال ابن حبان في المجروحين (2/ 102) بعد ذكر هذا الحديث في ترجمته: "ليس هذا من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا من حديث ابن عمر، ولا من حديث نافع، ولا من حديث مالك".
وقال ابن عدي: "باطلٌ عن مالك". أهـ.
قلت: وتابعه وهب بن وهب القاضي الكذاب عند الخطيب (6/ 403) وابن الجوزي (714).
وتابعه أيضًا أبو الوليد خالد بن إسماعيل المخزومي عند الدارقطني (2/ 56) والخطيب (11/ 293) وابن الجوزي (716)، والمخزومي اتهمه ابن عدي بالوضع، وتركه الدارقطني (الميزان: 1/ 627).
وأخرجه أبو نعيم في الحلية (10/ 320) من طريق نصر بن الحريش الصامت عن المشمعل بن ملحان عن سويد بن عمر عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عمر. ونصر ضعفه الدارقطني (الميزان: 4/ 250).
وأخرجه الدارقطني (2/ 56) -ومن طريقه ابن الجوزي (712) - وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 317) من طريق عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن عطاء عن ابن عمر.
والوقّاصي تركوه، وكذّبه ابن معين.
295 - أخبرنا أبو يعقوب الْأَذرعي: نا أبو الزِّنْباع رَوح بن الفَرَج القطّان بمصرَ: نا يوسف بن عدي: نا عبد الرحيم بن سليمان عن أبي أيوب الإِفريقي عن صفوان بن سُليم عن سعيد بن المسيب.