الجوزجاني. (الميزان: 2/ 410 - 411). وقال ابن رجب في "التخويف " (ص 93): "وهو ضعيف جدًّا". وقال ابن عدي: "باطلٌ" وقال العراقي في "تخريج الإِحياء" (4/ 531): "سنده ضعيف".

وقد تابعه يحيى بن اليمان عند البيهقي في "البعث والنشور" (ص 277)، ويحيى ضعّفه أحمد، وقال: حدّث عن الثوري بعجائب. قلت: وهذه منها، وقال الحافظ في "التقريب": "صدوق عابدٌ يخطئ كثيرًا، وقد تغيّر". وقال المنذري في "الترغيب" (4/ 468): "رواه البيهقي بإسنادٍ حسنٍ".

ورُوي من حديث أبي هريرة:

أخرجه البخاري في "التاريخ" (2/ 170) -ومن طريقه: البيهقي في "الشعب" (5/ 339) - والترمذي (2383) -وحسّنه- وابن ماجه (256) وابن عدي (5/ 71) وابن الجوزي (3/ 263) من طريق عماد بن سيف عن أبي معان -وقيل: معاذ- البصري عن ابن سيرين عنه مرفوعًا نحوه.

قال البخاري: وأبو مُعان لا يُعرف له سماع من ابن سيرين، وهو مجهول. أهـ. وعمّار ضعيف الحديث كما في "التقريب". وقال ابن رجب: وفي هذا الإِسناد ضعفٌ. وأشار المنذري في "الترغيب" (4/ 468) إلى ضعف الحديث فصدّره بـ (رُوي).

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: (ق 254/ أ) من طريق محمد بن الفضل بن عطية عن سليمان القيمي عن ابن سيرين به نحوه.

قال الهيثمي (10/ 389): "وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو مجمع على ضعفه". أهـ. وقال في "التقريب": كذّبوه".