المطبوع: أحمد)، والتصويب من "مجمع البحرين": (ق 264/ ب) بن محمَّد بن مرزوق: ثنا يوسف بن هارون أبو يعقوب العبدي: ثنا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه.

وهذا إسناد متصل، ويوسف لم أظفر بترجمةٍ له، وشيخ الطبراني ذكره السمعاني في "الأنساب" (6/ 48) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا، ووقع فيه: (محمَّد بن عُبيد الله) مصغّرًا.

وقال الهيثمي (10/ 296): "وفيه من لم أعرفهم".

وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (642) من عمرو بن هاشم عن سليمان بن أبي كريمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه.

وإسناده ضعيف: ابن أبي كريمة ضعّفه أبو حاتم، وقال ابن عدي: عامّة أحاديثه مناكير. (اللسان: 3/ 102). وعمرو بن هاشم هو البيروتي، قال ابن وارة: ليس بذاك. وقال ابن عدي: ليس به بأس.

وبالجملة فالحديث بهذه الطرق حسنٌ إِن شاء الله.

ورُوي نحوه من حديث أبي الدرداء وأنس:

أمّا حديث أبي الدرداء:

فأخرجه الخرائطي (ص 41) من طريق عبد المنعم بن بشير عن عبد العزيز بن أبي سليمان الهُذلي عن محمَّد بن كعب القُرَظي عنه مرفوعًا: "يا أبا الدرداء! أحسن جوارَ مَنْ جاورك تكن مؤمنًا، وأحبَّ للناس ما تحبُّ لنفسك تكن مسلمًا، وارض بقَسْم الله تكن من أغنى الناس.

قال العراقي في: "تخريج الإِحياء" (2/ 198): "سنده ضعيف". قلت: بل تالف: عبد المنعم كذّبه أحمد وابن معين، وقال الخليلي: وضّاع. (اللسان: 4/ 74).