الحديث". أهـ. وقال الهيثمي (10/ 141): "وفيه عثمان بن مطر، وهو ضعيف". وقال الحافظ في "الفتح" (13/ 545): "سنده ضعيف". وذكره في "النكت" (2/ 732) أن الحسين بن الحسن المروزي أخرجه في زيادات "البر والصلة" من طريق فلان بن غياث عن ثابت به. وفلان غير معروف، وليس هو حفص بن غياث، فإنّ لا يروى عن ثابت.

وأما حديث علي:

فقد قال الحافظ في "النكت" (2/ 738): "رواه أبو علي ابن الأشعث في كتاب "السنن" بإسناده المشهور عن أهل البيت، وهو ضعيف". وقال في "الفتح" (13/ 545 - 546): "سنده واهٍ".

وابن الأشعث هو محمَّد بن محمَّد بن الأشعث الكوفي قال الدارقطني: وضع ذاك الكتاب. يعني: العلويّات. "اللسان: 5/ 362".

وأما حديث ابن عمرو:

فأخرجه أبو داود (4857) والطبراني في "الدعاء" (1915) وابن حبّان (2/ 352) والمزّي في "التهذيب" (2/ 808) من طريق سعيد بن أبي هلال عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عنه قال: كلمات لا يتكلم بهنّ أحد في مجلس لغو أو مجلس باطل، عند قيامه، ثلاث مرّات، إلَّا كفرتهن عنه،

ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلَّا خُتِم له بهنّ عليه كما يُختم بالخاتم على الصحيفة سبحانك ... إلخ". وهو موقوف.

وإسناده جيّد. ورُوي عنه مرفوعًا:

أخرجه الطبراني في "الكبير" -كما في "النكت" (2/ 730) - من طريق محمَّد بن جامع العطّار عن حصين بن نُمير عن حصين بن عبد الرحمن عن مجاهد عن ابن عمرو مرفوعًا: "كفارة المجلس: سبحانك ... إلخ".

وقال الهيثمي (10/ 142): "وفيه محمَّد بن جامع العطّار وثّقه ابن حبّان