1510 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حَذْلَم: نا يزيد بن محمَّد بن عبد الصمد: نا أبو بكر عبد الله بن يزيد المقرئ (ح). وحدّثنا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث: نا أبو بكر محمَّد بن هارون بن محمَّد بن بكّار بن بلال: نا أبو بكر عبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ، قال:
سمعت إبراهيم بن أبي عَبْلة يقول: رأيتُ من صلّى مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - القِبْلَتين. يعني: أبا أُبَيٍّ الأنصاري.
1511 - وحدَثنا ابن راشد: نا أبو زُرعة: نا عبد الله بن يزيد المقرئ نحوه.
عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي قال محمَّد بن عوف: كانوا يتكلّمون فيه. وقال ابن عدي: أرجو أنّه لا بأس به، وقد حدّث عنه جماعة من الثقات. (تاريخ ابن عساكر: (ج) ابن مسعود: ص333 - 337).
وأخرجه أحمد (4/ 233) -ومن طريقه؛ ابن الأثير في "أُسد الغابة" (3/ 248) - عن شيخه كثير بن مروان أبي محمَّد عن ابن أبي عبلة مثله. وكثير هذا كذّبه ابن معين وأبو حاتم، وضعّفه غيرهما. (اللسان: 4/ 483).
وتابعه ابنه: محمَّد عند الطبراني في "مسند الشاميين" (12)، وهو متروك كما في "التقريب".
وقال عبد الله بن أحمد قبل هذا: قرأت على كتاب أبي: أخبرنا سفيان: ثنا مهدي بن جعفر الرملي: ثنا أبو الوليد رُدَيح بن عطية عن ابن أبي عبلة: رأيت أبا أُبيّ الأنصاري -وهو ابن أم [في الأصل: أبي!] حرام، فأخبرني أنّه