وأما حديث ابن عمر:
فأخرجه ابن عساكر (19/ ق 61/أ) من طريق إبراهيم بن عبد السلام عن إبراهيم بن يزيد عن محمَّد بن عبَّاد بن جعفر عنه مرفوعًا.
ابن عبد السلام ضعيف، وشيخه -وهو الخُوزي- متروك الحديث كما في "التقريب".
وأمَّا حديث المِسْوَر:
فأخرجه أحمد (4/ 323) -ومن طريقه: الحاكم (3/ 158) - وصحَّحه -وابن عساكر (19/ ق 251/ ب-252/أ) - والطبراني في "الكبير" (20/ 25 - 26) والبيهقي (7/ 64) من طريق أم بكر بنت المسور عن عبيد الله بن أبي رافع عنه مرفوعًا.
قال الهيثمي (9/ 203): "وفيه أم بكر بنت المسور لم يجرحها أحد ولم يوثقها، وبقيَّة رجاله وثِّقوا". أهـ. ولم تنفرد به فقد تابعها -عند أحمد (4/ 332) وابنه في "زوائد الفضائل" (1347) - جعفر بن محمَّد الصادق، وإسناد حسن.
وبالجملة فالحديث ثابت من رواية عمر، وابن عباس، والمِسور، والله أعلم.
1488 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علَّان الحرَّاني الحافظ: نا محمَّد بن [سفيان] (?) المِصّيصي: نا اليمان بن سعيد: نا الحارث بن عطيَّة عن شعبة عن الحَكَم عن إبراهيم.