أخرجه ابن عدي في "الكامل" (4/ 1568) عن عبد الله بن محمد بن أبي مريم به، وقال: وهذا من حديث ابن جُرَيج بهذا الإِسناد، ولا يرويه غير ابن وهب، ولا أعلم يرويه عن ابن وهب غير ابن أبي مريم، ولا أعرفه إلَّا من حديث ابن ابنه عنه. وقال عن عبد الله هذا: "يُحدّث بالبواطيل". وقال أيضًا: "إمّا أن يكون مغفّلًا لا يدري ما يخرج من رأسه، أو متعمّدًا فإنّي رأيت له غيرَ حديثٍ غيرِ محفوظ".

وقال الحافظ في "الفتح" (9/ 76): "في إسناده مقالٌ".

1309 - أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذْرَعي: نا محمد بن الخَضر البزّاز بالرّقَّةِ: نا إسحاق بن عبد الله البُوقى: نا شَريك عن عاصم بن بَهْدَلة عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي.

عن عثمان بن عفّان - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفضلُكم من قَرأ القرآنَ وأقرأه".

إسحاق البُوقي ذكره ابن ماكولا في "الإِكمال" (1/ 484) وابن الأثير في "اللباب" (1/ 188) ولم يحكيا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وفي "معجم البلدان" لياقوت (1/ 510): "روى عنه هلال بن العلاء الرّقّي ومحمد بن الخَضِر مناكيرَ. قاله أبو عبد الله بن مندة". أهـ. وهذه من فوائد "المعجم" النّفيسة.

والراوي عنه لم أعثر على ترجمة له. وشَريك هو القاضي صدوق ساء حفظُه.

1310 - أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمد بن أبي السَّفر (?) البزّاز المقرىء، وأحمد بن سليمان بن أيّوب بن حَذْلَم، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد. قالوا: نا بكّار بن قتيبة: نا عفّان بن مسلم الصفّار: