البَخْتَري أورد الخطيب الحديثَ في ترجمته ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا، ففيه جهالة، ولعلّ البلاء منه.

وأخرجه أبو يعلى (9/ 466) والطبراني في "الكبير" (12/ 353) وابن عدي في "الكامل" (5/ 1851) وأبو نعيم في "الحلية" (3/ 158) -ومن طريقه ابن الجوزي (2/ 173) -والبيهقي في "الشعب" (6/ 109) والخطيب (5/ 105) من طريق سَلْم بن سالم عن علي بن عروة الدمشقي عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر مرفوعًا، ولفظه: " ... وجبت له الجنّة".

وإسناده تالف، علي بن عروة متروك كما في "التقريب"، وكذّبه صالح بن محمد، واتهمه ابن حبان بالوضع. وقال الهيثمي (3/ 138): "وفيه علي بن عروة، وهو كذاب"، وسَلْم (?) مجمعٌ على ضعفه كما قال الخليلي. (اللسان: 3/ 63)، وقال ابن الجوزي: "كان ابن المنادي يُكذّبه". وقال الحافظ في "المطالب" (ق 88/ ب): "حديث ضعيف جدًا".

وتابع سَلْمًا: أصرم بن حوشب عند ابن الجوزي، وأصرم قال ابن معين: كذّاب خبيث. واتهمه بالوضع ابن حبان والحاكم والنقّاش (اللسان: 1/ 461 - 462).

وأخرجه ابن عدي (6/ 2167) -ومن طريقه ابن الجوزي (2/ 174) - وابن مندة في "أماليه" -كما في "معرفة الخصال" (ص 83 - بتحقيقي) - والبيهقي في "الشعب" (6/ 108) من طريق محمد بن عبد الملك الأنصاري عن ابن المنكدر به. وعند ابن مندة زيادة: "وما تأخر".

قال ابن الجوزي: "محمد بن عبد الملك قال أحمد: قد رأيته، كان