وأعلّه الشيخ الألباني في "الضعيفة" (2/ 143) بالإِضافة إلى ما تقدّم بشيخ تمّام، فقال: "جعفر بن محمد هذا لم أجد له ترجمة". أهـ. وترجمتُه في: "الإِكمال" لابن ماكولا (6/ 151 - 152)، و"سير النبلاء" للذهبي (15/ 570)، وقال الكتّاني فيه: ثقةٌ مأمونٌ.

وأخرجه ابن عدي (1/ 225، 226) من طريق إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جدِّه عن عائشة.

وإبراهيم هذا متروك، وكذّبه يحيى بن سعيد وابن المديني وابن حبّان.

وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -" (ص 71)، قال: ثنا عمر بن الحسن الحَلَبي: نا عبد الرحمن بن عبيد الله الحَلَبي: نا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اشتدَّ وجْدُه أكثرَ مسَّ لحيتِه.

قال العراقي في "تخريج الإِحياء" (2/ 378): "إسناده حسن". أهـ. وهو كما قال، فشيخ أبي الشيخ له ترجمة في "تاريخ الخطيب" (11/ 221 - 222) و"تاريخ ابن عساكر" (12/ ق 352) و"سير الذهبي" (14/ 254) ونقلوا عن الدارقطني توثيقَه. والباقون من رجال "التهذيب" وكلّهم ثقات غير محمد بن عمرو ففيه كلامٌ يسيرٌ، وهو حسنُ الحديث كما قال الذهبي في "المغني" (رقم: 5876).

وإذا ما ضُمّ إلى هذا الطريق طريقُ تمّام والطريق الآتي عن أبي هريرة صار تصحيح الحديث مقبولًا، ولذا ينبغي أن يحوّل من "ضعيفة" الألباني إلى "صحيحته".

أما حديث أبي هريرة:

فأخرجه البزار (كشف - 165) من طريق رِشْدِين بن سعد عن عُقَيل عن الزُّهري عن أبي سلمة عنه، وقال: لا نعلمه يُروى عن أبي هريرة إلَّا بهذا الإِسناد.