"ما روى هذا الخبرَ الزهريُّ ولا ابن عيينة قطُّ! والمتنُ صحيحٌ، والإِسنادُ مقلوبٌ".

وقال ابن عدي: "حدّث عن ابن عيينة وأبي بكر بن عيّاش وغيرهما بأشياء لا يأتي بها غيره". وذكر الحديث، ثم قال: "وهذا رواه عن أنس جماعةٌ، مثل: حُميد الطويل وثابت وأبو التيّاح وغيرهم، وهو من حديث الزُّهري عنه غريبٌ، ومن رواية ابن عيينة عن الزُّهري لا أعلم رواه غير الحسن بن زُرَيق الطُّهَوري هذا". وقال: "ولم أر له أنكرَ من هذا، فلا أدري وَهِمَ فيه أو أخطأ أوتعمّدَ".

والحديثُ أخرجه البخاري (1/ 582) ومسلم (3/ 1692 - 1693) من طريق أبي التيّاح عن أنس.

59 - باب: الأذان في أذن المولود

1219 - أخبرنا أبو علي أحمد بن عبد الله بن عمر: نا أبو شُعيب الحرّاني: نا عُبيد الله بن عمرو الأموي. عن القاسم بن حفص العُمَريّ: نا عبد الله بن دينار.

عن ابن عمر أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أذّنَ في أُذُنِ الحَسن والحُسين حين وُلدا -عليهما السلام (?) -.

إسناده تالفٌ: القاسم بن حفص هو: ابن عبد الله بن عمر بن حفص، نُسِب إلى جده، قال في "التقريب": "متروك رماه أحمد بالكذب".

وأخرج عبد الرزاق (4/ 336) وأحمد (6/ 9، 391، 392) وأبو داود (5105) والترمذي (1514) -وقال: حسن صحيح- والرُّوياني في

طور بواسطة نورين ميديا © 2015