وقد توبعا:

فقد أخرجه أحمد (4/ 127) والطبراني (18/ 249 - رقم: 625) من طريق عبد الله بن أبي بلال -وعند الطبراني: عبد الرحمن- عن العرباض، وابن أبي بلال لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الحافظ: مقبول.

وأخرجه ابن أبي عاصم (28، 29) والطبراني (18/ 248 - 249 - رقم: 623) من طريق المُهاصِر بن حبيب عن العرباض، والمهاصر قال أبو حاتم -كما في الجرح (8/ 439 - 440) -: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" (7/ 525 - 526) فالإِسناد حسن.

وأخرجه ابن أبي عاصم (34) -مختصرًا- والطبراني (18/ 257 - رقم: 642) من طريق شعوذ الأزدي عن ابن معدان عن جُبير بن نُفير عن العرباض، وشعوذ بيّض له ابن أبي حاتم في "الجرح" (4/ 390)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 451 - 452).

والحديث صححه ابن حبان، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولا أعلم له علة. وفي ما قاله نظر، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح".

ونقل ابن عبد البر في "الجامع" (2/ 182) عن البزار أنه قال: "حديث عرباض بن سارية في الخلفاء الراشدين حديث ثابت صحيح". وأقره ابن عبد البر فقال: "هو كما قال البزار حديث عرباض حديث ثابت". ونقل ابن رجب في "جامع العلوم" (ص 253) عن أبي نُعيم قوله: "هو حديث جيد من صحيح حديث الشاميين". وقال ابن الملقن في "المعتبر" (ص 78)، "وصححه أيضًا: الحافظان أبو نعيم الأصبهاني وأبو عباس الدّغولي وغيرهما".

تنبيه: أشار السخاوي في "تخريج الأربعين" -كما في الفتوحات (7/ 377) - إلى رواية تمام هذه.