(2/ 293) - من طريق بكر بن عبد الله عن الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عروة عن عائشة.
قال ابن الجوزي: "هذا حديثٌ ليس بصحيح. قال بعض الحفّاظ: تفرّد به بكر عن الليث". أهـ.
قلت: بكر بن عبد الله هو ابن الشرود قال ابن معين: كذّاب ليس بشيءٍ. وضعّفه غيره. (اللسان: 2/ 52 - 54).
وأخرجه ابن حبّان في "المجروحين" (2/ 150) والذهبي في "الميزان" (2/ 620) من طريق عبد الصمد بن مطير عن ابن وهب عن الليث بالسند السابق.
قال ابن حبّان: "عبد الصمد يروي عن ابن وهب ما لم يحدّث به ابن وهب قط. لا يحلُّ ذكره إلا على سبيل القدح فيه". أهـ. وقال الذهبي عن الحديث: "باطل".
والحديث ذكره ابن القيم في "المنار المنيف" (ص 55) كمثال على أنّ سماجةَ الحديث وكونه ممّا يسخر منه علامةٌ على وضعه، ثم قال: "لعن اللهُ واضِعَه! ".
992 - أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الْأَذرعيُّ قراءةً عليه: نا أبو العبّاس محمد بن جَوْشَن بالرقّةِ: نا إبراهيم بن إسماعيل بن عُليَّة: نا أبي عن ابن عَوْن عن الحسن.
عن سَمُرة بن جُنْدُب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُجزىء من الاضطرارِ غَبُوقًا أو صَبُوحًا" (?).