وعبد الله بن إدريس مجهول كما قال ابن عساكر (اللسان: 3/ 256) وأحمد بن الحكم قال الذهبي في "الميزان (1/ 94): "لا يُعرف".

وقال الحافظ في "اللسان" (4/ 268): "قلت: وهو حديثٌ موضوعٌ بلا شكٍّ".

7 - وأخرجه حُميد بن زَنْجَويه في "ترغيبه" -كما في "اللآلئ" (2/ 215) - من طريق محمد بن راشد عن الفضل بن عطاء عن إبراهيم بن عبد الرحمن المديني عن مكحول مرسلًا: "أكرموا الخبز، فإن الله أنزله من بركات السماء، وأخرجه من بركات الأرض".

وهذا مع إرساله فيه: محمد بن راشد قال الذهبي: لا يُدرى من هو. (اللسان: 5/ 163) وشيخه الفضل قال العقيلي: فيه نظر. (اللسان: 4/ 445) وشيخه إبراهيم لم أقف على ترجمته.

8 - وأخرجه الطبراني في "الكبير" (22/ 335) من طريق خلف بن يحيى قاضي الري عن إسماعيل بن جعفر عن حميد بن عبد الله عن أبي سُكَينة مرفوعًا: "أكرموا الخبز فإن الله أكرمه، فمن أكرم الخبز أكرمه الله".

قال الهيثمي (5/ 34): "فيه خلف بن يحيى قاضي الري، وهو ضعيف. وأبو سُكَيْنة قال ابن المديني: لا صحبةَ له". أهـ

قلت: خلف كذّبه أبو حاتم (اللسان: 2/ 405 - 406) فالسند تالف.

* * *

وخير طرق الحديث:

ما أخرجه الحاكم (4/ 122) والبيهقي في "الشعب" (5/ 85) من رواية بشر بن المبارك العبدي عن غالب القطّان عن كريمة بنت همّام الطائيّة عن عائشة مرفوعًا: "أكرموا الخبز". قال الحاكم: صحيح. وسكت عليه الذهبي.

قلت: بشر لم أقف على ترجمته، وكريمة ذكرها الحافظ في "التهذيب"