الزبير، والجزم بأن قوله "عبيد" خطأ غير صحيح، بل الصحيح خلاف ذلك، وأنه علي بن محمَّد بن عبيد بن الزبير. وانظر ما يدل على صحة ذلك "الشعب" (10/ 582)، (11/ 37)، "معجم الأدباء" (14/ 153)، "بغية الوعاة" (2/ 195)، "إتحاف المهرة" (11/ 201).
كذا في "تكملة الإكمال" (2/ 150)، وصوابه علي بن محمَّد بن عبد الله، وهو ابن محمَّد بن حبيب الحبيبي تقدم، ولله الحمد.
يأتي -إن شاء الله تعالى- في: علي بن محمد بن محمد بن عقبة.
ذكره الحاكم في شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور.
وترجمه في "تاريخه": فقال: قد كتبنا عن أبيه، وكان أبو الحسن يشتغل بالتجارة، ثم قعد ولزم شيخنا أبا عمرو بن نجيد، والعبادة إلى أن مات -رحمه الله- سمع أبا بكر بن حمدويه بن خالد، وتوفي في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
قلت: [صدوق عابد].
"مختصر تاريخ نيسابور" (47/ أ)، "الأنساب" (3/ 99).