البخاري، وأن الحاكم قد نسبه إلى جده كعادته، ووجه ذلك أن الأَبْزازِي لم يصفه بأنه فقيه، ولا أنه بخاري، ولم يُذكر أنه يروي عن أبي الموجه، بخلاف إبراهيم بن محمَّد بن أحمد، والله أعلم.

قلت: [ثقة صالح مكثر، عُمِّر فاحتيج إليه].

"المستدرك" (2/ 185، 2722)، "المعرفة" (357)، "مختصر تاريخ نيسابور" (40/ أ)، "شعب الإيمان" (3/ 242)، "الإكمال" (1/ 146)، "الأنساب" (1/ 70، 352)، مختصره "اللباب" (1/ 146)، "تا ريح دمشق" (6/ 271)، "مختصره" (4/ 14)، "تهذيبه" (2/ 169)، "الفيصل في مشتبه النِّسْبة" (1/ 90)، "تكملة الإكمال" (1/ 163)، "معجم البلدان" (1/ 486)، "النبلاء" (16/ 152)، "تاريخ الإِسلام" (26/ 321)، "العبر" (2/ 118)، "الشذرات" (4/ 340)، "رجال الحاكم" (1/ 89).

[4] إبراهيم بن أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن منصور، أبو إسحاق، المكاتب (?)، الرّيْوَنْدي (?).

سمع بخراسان: أبا عبد الله البوشنجي، وبالعراق: أبا خليفة القاضي،

طور بواسطة نورين ميديا © 2015