عن ابن عباس في قوله: {ذِي الطَّوْلِ} قال: ذي السعة والغنى1.

[2378] ومن طريق عكرمة قال: ذي المنّ2.

[2379] ومن طريق قتادة قال: ذي النعماء3.

قوله تعال: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ} الآية: 19

[2380] وعند ابن أبي حاتم من طريق ابن عباس في قوله تعالى: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ} قال: هو الرجل ينظر إلى المرأة الحسناء تمر به أو يدخل بيتا هي فيه، فإذا فطن له غض بصره، وقد علم الله تعالى أنه يود لو اطلع على فرجها وإن قدر عليها لو زنى بها4.