وقال رحمه الله: من قال: لفظي بالقرآن مخلوق، فهو جهمي.

قال: ومن قال: لفظي به غير مخلوق فهو قدري. وقد قال أيضاً: فهو بدعي.

وقول أحمد هذا قول جميع أهل السنة من الفقهاء، والمحدثين والمتكلمين!!