رَوى عنه أبو القاسم المَلّاحيُّ، أجاز له لفظًا نظْمَهُ ونَثْرَه، وكان مُبرِّزًا في النَّوعَيْنِ.
رَوى عن أبي بكر بن أبي جَمْرةَ، وأبوَيْ جعفر: ابن حَكَم وابن عَوْنِ الله، وأبي الخَطّاب بن واجِب، وأبي عبد الله بن نُوح، وأبي عَمْرو بن عَيْشُون. وأجاز له مِن أهل المشرق: أبو أحمدَ عبدُ الوهّاب بن عليِّ بن عليِّ بن سُكَينةَ، وأبو الحَسَن بنُ المُفضَّل، وأبوَا القاسم: عبدُ الرّحمن بن عبد المجيد الصَّفْراويُّ وابنُ مكِّيِّ بن حمزةَ بن مُوَقَّى، وآباءُ محمد: عبدُ الرّحمن بن عبد الله بن عُلْوانَ الأَسَديُّ وعبدُ العزيز بن محمودِ بن الأخضَر وعبدُ الواحِد بن عبد السّلام بن سُلطان، وسُليمانُ بن إبراهيمَ بن هِبة الله بن رحمةَ، وعبدُ الرزّاق بنُ عبد القادر بن أبي صالح الجِيليُّ ونَصْرُ الله بن سَلامةَ بن سالم.
وكان فقيهًا عاقدًا للشُّروطِ حاذِقًا فيها، واستُقضيَ، وامتُحِنَ بالأَسْر -نفَعَه اللهُ- عند خروجِه من بلدِه واستيلاءِ العدوِّ عليه، ثم افتُكَّ بعِوَض، وقَدِمَ مُرْسِيَةَ فتوفِّي بها سنةَ ثلاثٍ وستينَ وست مئة.
1222 - محمدُ (?) بن عليِّ بن عبد العزيزِ بن جابِر بن أَوْسَن (?) -بفتح الهمزةِ والسِّين الغُفْل- ابن حَفْص بن أَوْسَن -كالأوّل- ابن عُزَيْر -بالرّاء- ابن إسماعيلَ بن مُعَمَّر -بفَتْح العَيْن- ابن حَسّانَ بن سَلَمةَ بن جُبَيْر -مُصَغَّرًا، وهو