ابن عَظِيمةَ، و"شِهابُ" القُضَاعيّ، و"سِيَرُ" ابن إسحاقَ تهذيبَ ابن هِشام، و"رسالة ابن أبي زَيْد"، و"مختصَرُ الطُّليْطُليّ"، و"جُمَل" الزَّجّاجيِّ، و"الفَصِيح"، و"مثَلَّثُ قُطْرُب"، و"منظومُه" لأبي محمدِ عبد [149 أ] الوهّاب، وشعرُ امرئ القَيْس والنابغة، وحَفِظَ أكثرَ "التقَصِّي"، و"ملخَّصِ القابِسيّ"، و"تلقينِ المُبتدي"، وكثيرَا من"تفريع" ابن الجَلّاب، و"الجَمْع بينَ الصَّحيحَيْن" لإبن زَرْقُون، ومن مجالسِ الوَعْظ، ومن شِعر الطيِّب جَدِّ أَبيه، ومن "سِيبوَيْه" إلى أبوابِ النِّداء، وذلك نحوُ ثُلُثِه، وجملةَ من"الموطَّإ"، و"صحيح البخاريِّ"، ومُسلم، و"جامع التِّرمذيِّ"، و"سُنَن أبي داودَ"، والنَّسَويِّ، والدّارَقُطْنيِّ، و"إصلاح المنطِق"، وطائفةَ من "أدبِ الكُتّاب"، وبعضَ "الجامع في القراءات" لأبي القاسم عبد الرّحمن الطَّرْسُوسيِّ، وبعضَ "الأحكام الصُّغرى"، ويسيرًا من "مختصَرِ ابنِ أبي زَيْد"، ومن"مقاماتِ الحَريريّ"، إلى غيرِ ذلك (?).
وقد تقَدَّم التعريفُ بأوّليّتِهم في رَسْم أَبيه.