حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثَمَةَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَيْضًا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلُوهُ وَلَا يَعْلَمُونَ لَهُ قَاتِلًا، ثُمَّ يَبْرَءُونَ مِنْ دَمِهِ» قَالَ الْقَاضِي: وَإِذَا ادَّعَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ قَتْلًا وَلَمْ يَقُمْ يُقِرُّ بَيِّنَةٍ اسْتُحْلِفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا قَتَلْتُ فُلَانًا وَلَا عَلِمْتُ لَهُ قَاتِلًا، وَإِنِّي بَرِيءٌ مِنْ دَمِهِ، وَإِنِ ادَّعَى عَلَى عَدَدٍ حَلَفُوا بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا قَتَلْنَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ، وَلَا عَلِمْنَا لَهُ قَاتِلًا وَإِنَّا بُرَآءُ مِنْ قَتْلِهِ، وَإِنْ بَدَأَ أَهْلُ الْقَتِيلِ اسْتَحْلَفُوا بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهُ إِلَّا هُوَ قَتَلَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَفُلَانُ بْنُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ غِيلَةً أَوْ عَمْدًا، وَإِنَّ دَمَهُ لَفِيهِمْ وَعِنْدَهُمْ وَعَلَيْهِمْ، فَإِنْ كَانَ أَوْلِيَاءُ الدَّمِ خَمْسِينَ رَجُلًا حَلَفُوا وَإِنْ قَصَّرُوا رُدَّتْ عَلَيْهِمُ الْأَيْمَانُ حَتَّى يَكْمُلَ خَمْسِينَ يَمِينًا