أنّهم لم يقفوا له على ترجمة -والله الموفق-.
قلت: [صدوق].
السُّنَن (1/ 97، 120، 196)، الرؤية (42)، (53)، الروض البسام (1/ 180)، بيان الوهم والإيهام (3/ 276)، ذيل الميزان (664)، اللِّسَان (7/ 407، 490)، تراجم رجال الدَّارقُطْنِي (1069).
حدَّث عن: أحْمَد بن عبد الله الهروي صاحب يحيى بن معاذ الرازي، وإبراهيم بن محَمَّد بن فيِّرة الطيان، وإبراهيم بن محَمَّد الأصبهاني، وجعفر الخلدي، وغيرهم.
قال الذَّهَبِي: قيل إنَّ الدَّارقُطْنِي روى عنه، وروى عنه أبو حفص بن شاهين، وعبد الله بن عثمان الصفار، وأبو القاسم بن الثَّلَّاج، وأبو سهيل بن زيرك، وأبو يعلى الخليلي، والعدل العفيف الهمذاني -وهو آخرهم- وغيرهم.
قال شيرويه: صدوق، وقد روى عنه من أهل بَغْدَاد أبو حفص بن شاهين، وهو أكبر منه. وقال أبو يعلى: كان قد نيف على المائة، وقال السمعاني: كان يروى تفسير السدي عاليًا، وكانت له رقة في بعض الأوقات إذا قرئ عليه شيءٍ يتغير عليه.
قلت: [صدوق].
الإرشاد (1/ 389)، تَارِيخ بَغْدَاد (4/ 33)، الإكمال (2/ 456)، الأَنْسَاب (2/ 414)، تَارِيخ الإِسْلَام (27/ 218)، توضيح المشتبه (3/ 177).
حدث عن: محمَّد بن أحمد بن راشد الأصبهاني.