سمع منه سَنَة ثمان وأربعين وثلاثمائة - وغيرهم.
قال الخَطِيب: كان ثقة. وكذا قال السمعاني، وقال الرافعي في "تَارِيخه" من المشهورين، أورده الشَّيْخ أبو عبد الرّحمن السلمي في "تَارِيخ الصوفية" وحدث في الجامع بقزوين سَنَة أربعين وثلاثمائة. وقال الذَّهَبِي: وثقه الخَطِيب.
قلت: [ثقة].
الألقاب لابن الفرضي (2/ 208)، ذيل ابن الطحان (408)، تَارِيخ بَغْدَاد (11/ 322)، الأَنْسَاب (1/ 260)، كشف النقاب (1/ 100)، التدوين (3/ 333)، تَارِيخ الإِسْلَام (25/ 402)، تبصير المنتبه (3/ 1063)، نزهة الألباب (1/ 107).
حدَّث عن: أبيه، وعن علي بن حرب، وعباس بن عبد الله الزقفي، وعيسى بن أبي حرب الصفار، وغيرهم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" ويوسف القَوَّاس، وابن الثَّلَّاج.
قال الدَّارقُطْنِي: الشَّيْخ الصالح. وذكره القَوَّاس في جملة شيوخه الثقات. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. وقال الذَّهَبِي: وثقه القَوَّاس.
مات في صفر سَنَة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
قلت: [نَقة صالح].
السُّنَن (1/ 340)، (3/ 25)، الرؤية (124)، تَارِبخ بَغْدَاد (11/ 220)، المنتَظِم (13/ 387)، تاريخ الإسلام (24/ 231).