28 - محمّد بن عبد الله بن الحسن، أبو بكر العلّاَّف (3/ 225).

29 - محمّد بن عبد الله بن موسى البزاز (3/ 119).

30 - محمّد بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن العلّوي، مسَلَّم (1/ 308).

31 - محمّد بن علي بن جعفر العطَّار (3/ 137).

32 - هبة الله بن جعفر المقرئ (4/ 220).

33 - يحيى بن عبد الله العطار (2/ 143)، (4/ 121).

34 - يعقوب بن محمّد بن عبد الوهّاب، أبو عيسى الدوري (3/ 277).

الفائدةُ الثّانية: فيما يتعلَّق بالمترجِمِين لهم.

سبق أنّ الإمام الدارقطني - رحمه الله تعالى- لم يذكر أنّه صنف معجمًا لشيوخه، ولكن قد اهتم بجمعهم طائفة من العلماء والباحثين، فمنهم من ذكرهم ضمن دراسة علمية تتعلّق بالدارقطني، أو ببعض كتبه، ومنهم من أفردهم بالتصنيف، فمن هؤلاء:

(1) الحافظ أبي الحسن علي بن محمّد بن عبد الملك بن القطان الفاسي، ت 628 هـ.

فقد ذكر العلّامة ابن عبد الملك المراكشي في كتابه "الذيل والتكملة" (1/ 8/ 167) قائمة طويلة بكتب ابن القطان، وذكر منها "شيوخ الدارقطني" مجلد وسط (?).

(2) الحافظ أبو عبد الله محمّد بن يحيى بن الموَّاق القرطبي المراكشي، ت 642 هـ فقد ذكر ابن عبد الملك -أيضًا - في ترجمته من كتابه "الذيل والتكملة" (1/ 8/ 273) طائفة من كتبه، ومنها "شيوخ الدارقطني" انظر "تراث المغاربة" (ص 199)

ومن القسم الأوّل:

(أ) الحافظ زين الدِّين العراقي، ت 806 هـ فقد ذكر السخاوي في "الإعلان ... (?) "