دليلها ويلقي دروسا مفيدة ويزبر من يُعَارضهُ وَكَانَ متصوفا متدينا مليح البزة لَا يخضع لقاض وَلَا لأمير وَله أَخْبَار فِي نفوره وزعارته وَقل من تفقه بِهِ قَرَأت بِخَط الْبَدْر النابلسي كنت أَعْطَيْت مِنْهُ حظا فَكَانَ النَّاس يتحامون سُؤَاله وَكنت أسأله فيجيبني ويضحك معي وَلَقَد تَوَجَّهت إِلَيْهِ فِي يَوْم نوروز إِلَيّ رِبَاط طيبرس فتعجب منى ذَلِك الْيَوْم وَسَأَلته عَن مَسْأَلَة فَأَجَابَنِي عَنْهَا وَهُوَ قَول الاستاذ أبي اسحاق لَا كره وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة 738 رَحمَه الله وسامحه

- 383 عمر بن خضر بن زَاده الدشتي جمال الدّين أَبُو سعيد الْكرْدِي الْمُغنِي كَانَ أَبوهُ قد اتَّصل بهلاكو ثمَّ سخط عَلَيْهِ فَقتله وَبَاعَ أَوْلَاده فَاشْترى الصاحب شرف الدّين هَارُون الْجُوَيْنِيّ عمر هَذَا وَهُوَ صَغِير جدا فَإِن مولده كَانَ سنة 661 فاجتهد عمر حَتَّى فلق فِي الْغناء ثمَّ آل أمره إِلَى أَن قدم الشَّام فاختص بتنكز فقربه وَصَارَ يعلم جواري عِنْده وَكَانَ قبل ذَلِك اتَّصل بملوك ماردين ثمَّ بِصَاحِب حماة وَبلغ خَبره النَّاصِر فاستدعاه وَأَعْطَاهُ خبز حلقته ثمَّ رتب لَهُ راتبا وصنف الْكَنْز الْمَطْلُوب فى الدَّوَائِر والضروب أَجَاد فِيهِ وَمَات