وانفرد ابن عامر بفتح {صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} (?) في الأنعام: و {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} (?) في العنكبوت.

وانفرد ابن كثير بفتح {وَرَائِي وَكَانَتِ} (?) في سورة مريم - عليها السلام -: و {أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا} (?) في فصلت. وانفرد نافع بفتح {وَمَمَاتِي لِلَّهِ} (?) في الأنعام.

وانفرد ورش بفتح: {وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ} (?) في البقرة، و {وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ} (?) في الدخان، وانفرد أبو بكر بفتح: {يَاعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ} (?) في الزخرف، وحذف هذه الياء في الحالين ابن كثير، وحفص، وحمزة، والكسائي، وأثبتها الباقون ساكنة في الحالين، واتفق ورش، وحفص على فتح: {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} (?) في طه و {مَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (?) في الشعراء، واتفق حفص، وهشام على فتح {بَيْتِيَ مُؤْمِنًا} (?) في سورة نوح - عليه السلام -، واتفق نافع، وحفص وهشام على فتح {بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} (?) في البقرة، و"الحج" (?) , {وَلِيَ