الباقون، فمن ذلك {مَعِيَ أَبَدًا} (?) في التوبة، و {مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا} (?) في الملك، اتفق الحرميان، وأبو عمرو، وابن عامر، وحفص على فتحهما، وأسكنها الباقون، وتفرد الحرميان، وأبو عمرو، وابن عامر بفتح {لَعَلِّي} في ستة مواضع، وهي {لَعَلِّي أَرْجِعُ} (?) في سورة يوسف - عليه السلام - و {لَعَلِّي آتِكُمْ} (?) في طه، و {لَعَلِّي أَعْمَلُ} (?) في المؤمنين، و {لَعَلِّي أَطَّلِعُ} (?) وِ {لَعَلِّي آتِيكُمْ} (?) في القصص، و {لَعَلِّي أَبْلُغُ} (?) في غافر وأسكنهن الباقون. وتفرد الحرميان، وأبو عمرو، وهشام بفتح {مَا لِي أَدْعُوكُمْ} (?) في غافر.

وتفرد الحرميان، وأبو عمرو، وابن ذكوان بفتح {أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ} (?) في سورة هود - عليه السلام -، وتفرد الحرميان بفتح أربع، وهي: -

{لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا} (?) في سورة يوسف - عليه السلام -، و {حَشَرْتَنِي أَعْمَى} (?) في طه، و {تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ} (?) في الزمر.