(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (فكان الكسائي وأبو عمرو يقفان على ذلك بالهاء) (?).

(ش): هذا مطرد في القسم المتفق على أنه يقرأ بالإفراد، إلا ما يستثنى بعد بحول الله تعالى - وهذا الوقف مخالف للسواد.

فأما القسم المختلف فيه، فقرأ الكسائي وأبو عمرو مع من وافقهما (?) {كَلِمَتُ رَبِكَ} (?) في الموضعين من سورة يونس - عليه السلام -، وفي سورة غافر، و {غَيَابَتِ الْجُبِ} (?) في الموضعين، و {مِنْ ثَمَرَات} (?) في فصلت بالِإفراد، وقرأ الكسائي (?) مع من وافقه دون أبي عمرو في الأنعام (?)، والعنكبوت (?)، والمرسلات (?) بالإفراد، وقرأ أبو عمرو مع من وافقه (?) دون الكسائي في فاطر بالإِفراد، وكلهم جمع {ءَايَاتٌ