ذَاتِ حَمْلٍ} (?)، وفي المؤمنين: {ذَاتُ قَرَارٍ} (?) وفي النمل: {ذَاتَ. بَهْجَةٍ} (?) وفي الذاريات {ذَاتِ الْحُبُكِ}: (?)، وفي القمر: {ذَاتِ ألْوَاحٍ} (?) وفي الرحمن {ذَاتُ الأكْمَامِ} (?) وفي البروج: {ذَاتِ الْبُرُوجَ} (?) و {وذَاتِ الْوَقُودِ} (?)، وفي الطارق: {ذَاتِ الرَّجْعَ} (?) و {وذَاتِ الصَّدْعِ} (?) وفي الفجر: {ذَاتِ الْعِمَاد} (?) وفي المسد: {ذَاتَ لَهَبٍ} (?).

القسم الثالث: الذي قرئ (?) بالأفراد، والجمع وجملته في القرآن (إثناعشر موضعًا) منها في الأنعام: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِكَ صِدْقًا وَعْدلًا} (?)، وفي سورة يونس - عليه السلام -: {وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِكَ} (?) و {إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} (?) وفي سورة يوسف