الوصل، كما أنه لا خلاف في ترقيق ما ذكر قبلها، فأما الوقف عليها فعلى ما يأتي بعد بحول الله وقوته (?).

النوع الثاني: كل راء ساكنة بعد كسرة لازمة، لم يتصل بها حرف استعلاء ولا تكون الراء هكذا أولًا، وإنما تكون هكذا: إما وسطًا، وإما طرفًا، فمثالها وسطًا: {شِرْعَةً} (?) و {شِرْبٍ} (?) و {لَشِرْذِمَةٌ} (?) و {شِرْكٍ} (?) و {فِرْعَوْنَ} (?) و {مِرْيَةٍ} (?) و {الْمَوْرُودُ} (?) و {الْفِرْدَوْسَ} (?) و {الْإِرْبَةِ} (?) و {فِرْقٍ} (?) و {مِرْفَقًا} (?) و {أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ} (?) و {أُحْصِرْتُمْ} (?) و {فَصُرْهُنَّ} (?) و {بَشِّرْهُمْ} (?)