وكذلك أبو عمرو إلا في قوله تعالى: {هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ} (?) و {فَهَلْ تَرَى لَهُم مِن بَاقِيَة} (?).

ومنهم من أدغم في الجميع وهو الكسائي.

ومنهم من فصل فأظهر هشام عند النون والضاد، وفي التاء في قوله تعالى: {أم هَلْ تَسْتَوِي} (?) في الرعد، وأدغم في البواقي.

وأدغم حمزة في السين، والتاء، والثاء، واختلف عن خلاد في قوله تعالى: {بَلْ طَبَعَ اللهُ} (?) في آخر النساء.

وذكر الحافظ أنه يأخذ فيه بالإِدغام (?).

وأما الشيخ والإمام فلم يذكرا فيه إلا الإِظهار (?) واتفقا مع الحافظ