عَلَيْكُمْ} (?) والهاء {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ} (?) و {إِذْ هُمْ نَجْوَى} (?) والعين {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ} (?) والفاء {إِذْ فَزِعُوا} (?) و {وَإِذْ فَرَقْنَا} (?)، والواو {وَإِذْ وَاعَدْنَا} (?).

القسم الثالث: المختلف فيه ستة أحرف وهي التي ذكر الحافظ ويجمعها قولك (سجز تصد) فالسين {إِذْ سَمِعْتُمُوهُ} (?)، والجيم {إِذْ جَعَلَ} (?) و {إِذْ جَاءَهُمْ} (?) والزاي {وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ} (?) والتاء {إِذْ تَبَرَّأَ} (?) و {وَإِذْ تَأَذَّنَ} (?) و {إِذْ تَأْتِيهِمْ} (?) و {إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ} (?)، والصاد {وَإِذْ صَرَفْنَا} (?)، والدال {إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ} (?) فمن القراء من أظهر الذال عند جميعها - وهم الحرميان وعاصم - ومنهم من